世界第一部茶叶专著《茶经》作者一代茶圣陆羽三岁时被遗弃，被智积禅师在西湖之滨拾得，禅师以《易》占得《卜》卦，“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，于是取名“陆羽”，以“鸿渐”为字。可见陆羽身世坎坷，不仅是个弃儿，而且姓氏也是禅师起的。
陆羽从小不喜欢诵经念佛，智积禅师为了考验他，让他学茶艺，茶学，茶道，在当时茶学不是主流，被人称为杂学，但他于此与茶结缘，开启长达六十多年的学茶研究茶的传奇经历。陆羽学茶艺非常快，这就是天赋，并且对茶艺非常感兴趣，他秉承了神农尝遍百草精神，有一种打破砂锅问到底的钻研干劲，19岁起就开始游遍全国名山大川，品评天下名茶美泉，年少时大多居无定所，为了茶学，周游各地，过着流浪的生活，但也因茶结缘，认识了无锡县蔚状元出身的皇甫冉，一代名臣颜真卿，茶道始祖诗僧皎然等等一些朋友，颜真卿非常欣赏陆羽，还给他建了一个亭子叫“三癸亭”。
陆羽在唐代就很有名，被人称为“茶圣”。这是给他生前巨大的荣誉。他对茶学的敬业精神打动了许多人，受到了许多人的敬重，有一次他到江苏镇江去考察茶事，镇江刺史李季卿正好在扬子江畔便邀陆羽同行，他听陆羽说扬子江中心的南零水煮茶极佳，就命士卒去取水。一会儿士卒把水打来，陆羽尝了一口说这不是南零水，说这是临岸江中水。士卒再去取水，陆羽尝后才微笑点头。士卒大惊，跪地请罪，原来第一次打水士卒偷懒，就是舀了岸边的水。刺史李季卿也是惊叹不已，从此陆羽的名气更大了。
唐皇代宗听说智积禅师品茶很厉害，不仅能辨出喝的是什么茶，还能分辨沏茶用的水，关键还能品出谁是煮茶人，半信半疑，召来积公和尚当面试茶判真假。
皇宫的茶一递上来，积公和尚喝了一口就不喝了。唐皇问他原因。他说，我喝的茶都是我徒弟煮的。言外之意就是说皇宫的茶没有陆羽煮的茶好。唐皇命人全国寻陆羽，终于找到陆羽。
陆羽带来了自己清明前采制的好茶，用泉水烹煮后，先献给皇上，代宗一开碗盖，茶之清香飘来，品饮后香醇回甜，精神清爽，心情大悦。他让陆羽再煮一碗命人送给积公和尚，积公和尚喝后，连叫好茶好茶，并大声喊陆羽，你在哪里？
代宗也是惊讶不已问积公，你怎么知道陆羽来了？积公笑道：“只有陆羽才能煮这样好茶来，喝了这茶我就知道他来了。”
唐皇十分敬佩陆羽师徒两人，就留陆羽在宫中任职，太子文学，但是陆羽不喜仕途，回到苕溪，专心写《茶经》，直到五十岁左右才完成了《茶经》。
陆羽将一生的心血付出在茶学上，铸就了《茶经》的不凡，开创茶学的光辉篇章，到晚年，他不仅受民众敬爱，也为唐皇所器重。他这种不重财富，热爱自然，坚持正义，刻苦敬业的精神值得我们后人学习。
纵观陆羽一生，就是与茶结缘的一生，他的一生就好像沸水中的茶叶，回旋沉浮，虽不断起伏激荡，但因结缘与茶，所以终得茶之善果。
今天，在盛世中华大地上，茶文化得到了进一步的发扬，大益茶，以茶之为饮，最宜精行俭德之人，推出茶缘普饼，是对茶圣陆羽的致敬，也是对中华大地数万茶人的激励，既是让我们继承“茶圣”对茶刻苦钻研精神，也是对茶文化进一步推广身先士卒，所有热爱茶的茶人，不管茶叶行情如何冷淡，但是永远扑灭不了我们热爱茶的热情，不管行业如何变幻莫测，永远离不开我们内心深处的那一抹执著。
茶缘普饼，越陈越香的醇滑与厚重，岁月沉淀下来的回甘让我们领略出大益茶的非凡魅力，在寒冬来临之际与“茶圣”对饮一杯，静下心来品饮一碗人人都可以喝得起的好茶，茶缘普饼。
因茶结缘，因茶致富，因茶相恋，无数因茶结缘的人们，让我们相约这饼茶缘，拥有这一份值得我们花时间品饮的好茶。
“一器成名只为茗，悦来客满是茶香。”也许财富的背后就是我们心灵的一次审视，也许每一次执著的行动，都是心灵悸动的发力，大益茶缘普饼，结茶缘得茶果。
