在我国是茶道文化的故乡。早就在西汉时期，在我国巴渝地域已广泛盛行喝茶之风。那时候在我国与贝德列国通商，由广东省启航至印度支那半岛和印尼南边等地，此后荼叶就在这里一带散播起来。以后荼叶又随古丝绸之路的开拓外传到西亚甚至欧洲区，另外也不断根据大使和僧侣向附近国家地域散播，特别是在是北朝鲜、日本等国。中国茶叶的散播具有根据碧波万顷的海路，又有根据蜿蜒盘旋的陆路，在这里条“茶叶之路”上具有舟楫横渡的壮阔，又有马车新款奔驰的喧闹。
当我国的喝茶与世界各国不一样的生活习惯、人文风情，以致宗教信仰观念相结合，就展现出五彩缤纷的全球各中华民族喝茶习俗。说白了“万里不一样风，千里不一样俗”，喝茶风俗习惯具备显著的地区性，它特指某一地域或某一中华民族习惯喝某类茶，习惯一些特殊的茶器、茶具，习惯某类泡茶方法或饮茶方法，包含在特殊条件下，用起特殊的礼仪知识与语言表达等喝茶习惯性。
我们中国人好饮淡茶，即是幽雅怡和的喝茶习俗：荼叶冲以烧开的水（或开水稍凉后），顺乎自然，清饮雅尝，寻找茶之原汁原味，重在诗意。我国唐朝的诗僧释皎然有“一饮涤昏寐，情思朗爽漫天地，再饮清我神，忽如飞雨洒清尘；三饮便得道成仙，何必苦口破苦恼”的感叹；卢仝亦有诗云：“五碗肌骨轻，六碗通仙灵，七碗吃不得也，惟觉两腋清凉微风生，蓬莱山，在哪里，玉川子，乘此轻风欲飞到”；宋代赵州高僧回应哪些全是那句偈语“吃茶去”；能够那样说我国的喝茶备受历史悠久的道佛家思想的危害，因此饮茶尊崇修心养性，静谧平静，素雅致真。日本、北朝鲜、日本也是好饮淡茶王国。日本的茶艺注重“和敬清寂”。在北朝鲜古时候那时候，官衙工作人员觉得饮茶是很关键的礼数，特别是在是司法机关的高官相信饮茶能够令人保证廉洁公平。那样的喝茶已并不是简易的饮茶饮茶，它融进特殊中华民族的观念和信念，因此从喝茶风俗习惯中还可以掌握到她们的人生价值观、价值观念。茶有助思，亦能“思考”，即反映人的思想观念。
我国的少数名族和许多西方国家国家都喜爱加上一定调料的茶，如边境的酥油茶、食盐茶、奶茶店及其侗族的打油茶树、土家族的擂茶，又如殴美的牛奶绿茶、柠檬红茶、百味茶、香辛料茶这些，均兼具调料的独特特色美食。这在其中有许多趣味独特的喝茶风俗习惯。
例如印尼的马萨拉茶，其做法非常简单，就是说在绿茶中添加姜和小豆蔻，独特的是它的饮茶方法：既并不是把茶倒入杯里一口口的喝，也并不是倒在瓢筒连用水管又渐渐地吸吃，只是习惯性把茶倒在菜盘里，外伸又红又长的嘴巴去添饮，因此这类茶又称为舔茶。
在信念基督教的国家里，例如塔吉克斯坦，等级森严的教律要求不能嗜酒，因此喝茶风靡，培养了以茶代酒，以茶消腻，以茶醒神，以茶为乐的喝茶风俗习惯。
在西亚，土尔其、伊朗被称作豪饮王国，她们不喜温饮，而喜煮滚热饮，只饮绿茶，不饮绿茶叶。伊拉克人煮的是浓厚的绿茶，味道微苦色黑，因此一些伊拉克人饮茶时先舔一下白砂糖，随后呷一口茶，周而复始，反复开展；也是的在饮茶时把糖放到眼前，望糖饮茶；大约也有人颇有点儿“望梅止渴”的乐趣而边想白砂糖边喝苦茶吧。
在越南和菲律宾拥有具有特点的“嚼茶”。嚼茶的吃法是，先将油茶树的嫩芽蒸一下，随后再用盐腌，最终掺上小量的盐和别的调料，放到嘴中嚼食。冰茶都是这种亚热带国家的喝茶习惯性。
乌克兰喜欢甜茶，爱好在茶中放糖、苹果酱、纯蜂蜜，有时候也加奶、柠檬片。一些地区习惯性放盐，如雅库特人就在茶中放奶和盐。她们亦爱好浓茶水并且用茶炊泡茶，常常在茶里放罗姆酒。饮茶时先加瓷瓷壶一般依据一人一茶勺的量把荼叶泡3—5分鐘，随后将沏好的浓茶水倒入杯子，再从茶炊里依据本人爱好深浅的水平续水。
蒙古人在喝茶时，先把砖茶放到木臼中倒成粉末状，放水放到锅中烧开，再加盐和人体脂肪做成羹汤，过虑后渗入牛乳、鲜奶油、玉蜀黍再食用。
马里人钟爱饭后喝茶，她们把荼叶和水放进瓷壶里，随后炖在泥炉上烧开，茶烧开后再加糖，每位斟一杯；她们的泡茶方式不一样一般：每日醒来，就以锡茶叶罐烧开，资金投入荼叶；任其煎制，直至另外煮的腌猪肉煮熟，再另外吃荤饮茶。这与马来西亚新加坡的肉骨茶是如出一辙的。
埃及人接待客人，常端上一杯茶水，里边放很多白砂糖，只喝二三杯这类甜茶，口中就会觉得粘糊糊的，连饭也不愿吃完。
北非人饮茶，喜爱在绿茶叶花里几块新鮮薄荷草和一些老冰糖，饮时清爽爽口。有客到访，顾客得将主人家向他敬的三杯茶喝了，才算有文明礼貌。
南美洲时兴的是是非非茶之茶马黛茶。南美洲很多国家，大家用本地的马黛树的叶片做成茶，既醒神又助化。她们是用带球体的铜制或银制的塑料吸管从晾干的胡芦器皿中渐渐地着品位茶。用塑料吸管吸允时圆球具有过虑功效，防止茶末吸进管中，茶淡时还能滚翻搅拌，使茶叶茶变浓。
美国人煮茶方式较非常，先将陶壶烫热，放一茶匙荼叶，随后以开水注于其上，浸七、八分钟，再将荼叶倾入另一热壶供饮，一般添加奶酪与糖。
外国人喜爱速溶的袋泡茶，美国人喜爱加上香辛料的高香绿茶，美国人喜爱传统式的绿茶放糖或青柠檬……趣味的是，我们都知道英国是一个转变极为快速的国家，注重高效率简单，時间如同钱财一样被节俭着花；荷兰也是以他的淡香水和烂漫情怀声誉全世界；说到美国，人们会想起她们相较荷兰和英国有挺大区别的传统的传统式，及其男子汉气概，女性优雅的举止。再说较为物品的喝茶习俗，也发觉她们的习俗和分别的文化艺术密切相关：修真爱好淡雅幽静，西方国家爱好鲜艳热情。看得见，每个国家和地域不一样的喝茶习俗，实际上是不一样中华民族精神，传统式习惯性和人文风情的投射，都是社会发展与中华民族的一个侧影。也就是说茶有助思，亦能“思考”，即反映人的思想观念。认真得去喝茶，都是认真得去感受各中华民族的文化内涵。
无论世界各国的喝茶习俗如何的多种多样，归根结底都遭受了我国茶道文化的陶冶。纵览我国的喝茶史，远在炎帝阶段，大家就立即含嚼油茶树新鮮枝干吸取茶汁，体会清香、清爽并颇具收敛的快乐；以后慢慢变为将荼叶盛装在陶器里加水生物煮羹饮或烤饮，茶粥这类茶膳是极为广泛；到魏朝时变为制饼风干，食用时磨碎冲调，时间一长，大家当然培养了煮煎品茗的习俗；茶事在隋朝以后日渐盛起，后又有宋朝的斗茶之风，至明朝，原先的蒸青绿茶改善为炒青绿茶叶，随后又发展趋势到各种各样茶系，茶的清饮系统软件此后占有茶文化俗的主导性。因此，从我国喝茶史而言，是由调饮迈向清饮的。从茶文化俗的地区性看来，无论以往還是如今，调饮与清饮全是共存的。追根溯源，西方国家茶俗中的调饮是遭受我国的陶冶，日本的茶艺则是来源于我国宋朝的宇治抹茶法。
人常言：转变是絕對的；因此，世界各国的喝茶习俗和时尚潮流也在不断地发展趋势转变。以往被称作止渴饮品的荼叶，因为其对身体的多种多样内分泌系统和药理学效用，已被认可是现如今世界最理想化的保健饮品。大家喝茶也趋于“重归自然界”，“求健、求美”及各种各样多元化的要求。大家会期待高品质的色香味俱全形有特点，有造型艺术使用价值的茶，另外也期待具备便捷、环境卫生和健康保健效用的茶。近些年茶末食品类的面世，代表荼叶从单纯性的食用茶汁向“奶茶”“茶食”“茶膳”多管齐下发展趋势。世界各国对不一样茶系的要求也在不断的转变；例如美国喝袋泡茶、速溶茶的人愈来愈多，日本喝茉莉花茶的人也愈来愈多。因此相对的，大家的喝茶习俗也会慢慢的有一定的转变。
但是，喝茶习俗再是各种各样，把喝茶当作是一种养性运动健身的方式和推动人际交往的桥梁，在这里一点上，世界各国各中华民族应当是互通的。因此希品天地茶，愿交天地友。
