中国历史上最璀璨夺目的三大地域文化，敦煌学、藏学、徽学。
徽学狭义上讲是指朱子理学，朱熹，这个名字如雷贯耳，基本上我们现在熟读的儒学都是他译注的；广义上讲是指是以徽州文化为研究对象的一门学科。
徽州文化多样丰富，徽州建筑令人赞叹，而理学和徽商文化是我们日常接触的最多一个。新安理学中，三位名耀中华史的，程颢、程颐和集大成者朱熹的祖籍均在歙县篁墩（今属屯溪），故誉为“程朱阙里”。我们聊一个最牛X的人物，连明太祖朱元璋都想追认他为自己祖宗的人，朱熹。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。中国人文哲学的基础就是这个时候建立起来的，我们日常说的天理，人欲，做人做事要凭“天理良心”就是诞生在这个时代，我们现在读的儒学经典的译注，基本全部出自朱熹之手，并且他又开创了理学之基，这对当时的徽州文化产生了深远的影响，连徽州的商人，我们称为徽商都受到儒学的致远影响，后来徽商的最大特色就是，以儒家思想来经商。
听起来不可思议，做生意的那有时间去读书？读书的怎么会来经商？看起来传统思想领域的对立，在徽商身上得到了完美的结合。过去只有读书品格高，看不起铜臭的读书人怎么也想不通徽州商人的所作所为。
贾而好儒读音：gǔérhàorú。徽商特色之一。明代有人把徽商分为"儒贾"和"贾儒"两种。儒贾以经商为名而行儒教之事，贾儒以崇儒为名而行经商之事。两者都是具有相当文化程度的商人，或具有经商才干经验的文化人，是贾与儒的结合，是文与商的交融。
徽商核心精神到现在还是值得我们去学习去效仿的：爱国、进取、竞争、团队、勤俭、奉献、执著、文化。
徽商商训，今天还是让我们谆谆教诲，斯商：不以见利为利，以诚为利；斯业：不以富贵为贵，以和为贵；斯买：不以压价为价，以衡为价；斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；斯货：不以奇货为货，以需为货；斯财：不以敛财为财，以均为财；斯诺：不以应答为答，以真为答。
诚、和、信、需、衡、均，真，七个字总结了商训，也代表了徽商与儒学的相结合的完美境界，徽商儒商精神，儒学气质，成为了中国历史上最具特色的贾儒文化。
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