浩瀚的云海漫过山巅，还在一个劲往上攀爬，以致更接近天空一些，也就更接近十万只飞鸟干净的鸣啼。在彩农茶掌门人岩文带领下，我们走进了秘境章朗，第一次踏进章朗的我们，像是误打误撞进入了仙境的凡俗之人，云雾在头顶、在身边袅绕着，随手抓一把空气都是湿湿的，凉凉的，头顶着原始森林，参天如盖。雨露会沿着树叶滑落下来，落在身上、脸上，沁透心魂的是一种静谧到深处的惮意。牧牛的人，顶着斗笠，披着塑料布简单制成的雨衣，漫不经心、不慌不忙地尾随着牛群经过我们身旁。或许在章朗，时间在牧牛人和牛的身上都是无意义的，他们自会在深沉的寂静里不紧不慢、有条不紊地完成一生所有的仪式。
云雾笼罩着山巅，茶树的绿显得越发干净的。我想，那必应该是上帝亲手种植在人间的茶树吧。章朗彩农茶生产基地，大片茶园在云雾袅绕下，尽情地汲取着天地的精华，恣意地勃发着。
章朗原为傣语，章，意为大象；朗，为冻僵之意。章朗直译即为：大象冻僵的地方。有关章朗的传说有多种版本。其中一个，据传说，1400多年前，佛祖释迦牟尼的弟子玛哈烘乘着白象世界各地传经，后经缅甸进入云南南部，途经此处时，迅猛的大雨、冰雹从天而下，天空顿时黑云滚滚，及大雨和冰雹消歇之时，已至夜半，只得留宿于此处寺中。次日，白象被冻僵，不能动弹，玛哈烘便将此处赐名为“章朗”。
在不同版本里，故事的演绎方式各有不同，但章朗作为一处佛缘圣地的定论，几无争议。
在章朗，人们笃信着南传上座部佛教，于是一个人一生的信仰可以简单到只是一棵树、一块石头。章朗村的白象寺外，人们在大树脚下简单筑起“神殿”，供人祭拜。旁边的石碑上记着“章朗青年建成”，笔迹拙朴、单纯，全无刻意而为之的感觉。
辉煌的大佛寺则高高在上。这座现存主要建筑建于清嘉庆16年的佛寺，由大殿、僧房、藏经阁、佛塔、山门等组成。村里的男孩子们，十岁左右都要进寺做和尚，少则一、二年，多则五、六年。如此，才能长成一个完整的、受人尊敬的男人。
《临安府志》有这样的记载：车里（西双版纳）诸国，寺塔极多，一村一寺，一寺一塔，村以万计，塔亦万计。村落分布于佛寺周围，村中其它建筑均不得高于佛寺。在章朗村，人们严格遵守着这样的传统。佛寺就在头顶，任何人不得僭越。
在大佛寺下，人们在习惯中抱着手等待雨停。村中民房为典型的干栏式建筑，几块木板就可以简单的与外部世界隔断，自成一家，有没有门都是无关紧要的，因为很多时候门都是虚设，无人来敲，亦无需去叨扰别人。
在章朗，时间常常是静止的。人们在单调的日升日落里，重复经年着不变的生活节奏，与山河、茂林、云海对相，满足且自在着。因此，我们可以看到自己的过去，但在这里我们不属于未来。
在章朗，我们不妨坐下来，喝杯彩农匠心制作的茶吧。
在千年茶香万古佛缘里，接近生命最初的召唤。
