大班章的茶农们与西双版纳的大多数少数民族一样，笃信南传上座部佛教，这里的布朗族村寨中几乎都有缅寺。位于大班章核心区域的老曼峨，寨中的缅寺有1400多年的历史，是整个勐海茶区最早的、最大的中心寺院。
第一次到大班章收料，我恰巧住在老曼峨缅寺旁边，每日目睹村民供养僧人的情景：每餐饭前，都有络绎不绝的村民骑着摩托带着饭菜赶来，然后从寺前倾斜的小道开始端着满盛饭菜的器具艰难地往上爬。爬上来后，将带来的饭菜，摆在缅寺旁边的一大块青石条案上，入寺跪下顶礼膜拜。平日里，他们每天不停地重复这一举动。这件事让我切身感受到当地布朗族群众，对佛教的信仰是如何虔诚，如何根深蒂固。
整个大班章茶区，在过去茶叶无人问津的年代仿佛与世隔绝，沿途都是保存完好的原始森林，当地村民大部分都生活在比较原始的状态中，贫穷而富有。贫穷的是物质上的，而富有则是精神上的坚守。
在大班章的大部分村落里，人们居住在不通电的傣式木楼里，除了几样简单的生活用品外，别无他物。这里封闭的环境、完好的生态，可以满足人们对世外桃源般的生活所有的憧憬和向往：人与山、与水、与茶、与雨林完美地融为一体，生活简单而自然。即使到了现在，茶叶贵了，道路通了，村民富了，佛寺华丽起来了，生态开始被破坏了，而我的内心还是会不时浮现大班章从前模糊的记忆剪影，那苍翠的山、那冷澈的水、那古老的茶树、那吱吱呀呀的傣式木楼……总在心头挥之不去。
