回顾下关沱茶走过的110多年历程，可圈可点的地方灿若星河！回到这段历史中去，随便说点什么都不乏精彩、奇特与感动。今天，小编要和大家说一说有关下关沱茶一系列商标中的一斑。
商标与牌号。历史上由于下关的茶叶商号繁多，各个厂家为了提高自己品牌的声望，并使本厂加工的茶叶与其他厂家能有所区别，因此，各个厂商都有自己的注册商标。在众多茶叶商号中数一数二的下关沱茶，自然也拥有大量自己独有的商标。
下关茶厂曾使用过的商标(部分)
在竞争日益突出的茶叶市场上，茶商们对于在市场上树立自己的牌子都十分用心。各茶叶商号在自己生产的产品上都采用不同的商标和内飞，以永昌祥为例，就曾使用“松鹤”、“雄狮”等商标，而其他商号则使用如“金鼎”、“金钟牌”、“双狮”、“英雄”、“鹰球”等等。到了下关茶厂时期，还有“宝焰牌”、“复兴牌”、“中茶牌”以及“感通”、“下关”等商标一直在使用。“南诏牌”也是一直沿用至今的商标之一。
“南诏牌”图案
想必不少茶友在看到“南诏牌”LOGO之后的第一反应也许是它长得像一个宝瓶，左右两边还各有一个把手，要不就是一个带把儿的香炉等等。殊不知，南诏牌的图形，原型也许是缘于一顶帽子！
《张胜温画卷》（局部）
上面这幅画作是现藏于台北故宫博物院的《张胜温画卷》。画面讲述的是大理国国王利贞皇帝率文武群臣虔诚礼佛的盛况。这幅与同时代的《清明上河图》被一起誉为“南北双绝”的画作，当中就藏有“南诏牌”商标的原型。
想必睿智的你已经看到了画面中左起第四个人物头上戴着的王冠了！这也许就是“南诏牌”图案的来源。尽管画作里头顶王冠的大理国国王利贞皇帝在位时间为公元1172年-1175年，画作反应的也是大理国时期的事，似乎这与“南诏”联系甚少。
那么我们再把时间往前推几百年，回到大理国与之一脉相承的南诏国时期。
南诏国王阁罗凤出巡图(石窟造像)
从以上这幅石窟造像图中各位茶友也可以非常清晰地看到，画面正中的南诏国国王阁罗凤（748-779年在位）头顶的王冠，造型不比张胜温画卷里晚了近400年的王冠造型差，甚至更加精美。而这顶名副其实的南诏国时期的王冠，与下关沱茶的“南诏牌”商标形象也极其相似。
无独有偶，同样另有一个石窟造像更加生动形象地展示出南诏王的王冠形象。
南诏国王异牟寻议政图(石窟造像)
如果说“南诏牌”图案的来源，和南诏王头上的王冠确有联系的话，那么上面有关南诏国国王异牟寻（779-808年在位）议政的石窟造像体现的王冠应该说和商标图样最接近！造像体现出的王冠没有繁复的花纹，但却又不失作为南诏国王的尊荣。
再看看上面这张图，“南诏牌”图案的创意来源已经很清楚了有木有？睿智的你再次看穿了这一切。没错，这就是“南诏牌”，这就是“南诏牌”图案形象的来源。
当然，无论“南诏牌”商标图案来源为何，我们都不得不承认的一点是，如果从这个商标，看到其背后是一个充满了传奇色彩而又令人神往的历史岁月的话，那么我们自己应该自豪地说，感谢大理这个地方为我们提供了源源不绝的故事素材以及孕育了下关沱茶这张名片。
也许有人问，为什么“南诏牌”会是这个形象？答案是显而易见的——因为它的设计灵感源于南诏王的王冠。但也许还有人会追问，为什么“南诏牌”要用南诏王的王冠当做形象？我们只能说，因为我们是站在祖先为我们留下的物质与精神财富的夯实基础上生活，所以我们有必要将千百年前的文化符号继续在今天传递。
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