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那些老旧而破碎的器物经过金缮，沉闷黯淡之上，多了一层耀眼的光华，宛若重生......
▼以惜物之心，重忆旧物之美
2021年11月27日孔雀山行走近原产地第22期
到苍山脚下寻金缮修复师邓虎藏
云南大理站
邓虎藏
金缮修复师、漆艺师
古瓷文物修复师，漆悦漆器创始人。
他将漆器工艺与金缮修复工艺巧妙地融合在一起，是一名极富经验与创意的金缮修复师。
邓虎藏长年定居在大理，
他用十年时间修复的器物不下千件，
手中修复的古瓷文物也有近百件。
从支离破碎到完美重生，
他痴迷于这项延续器物之美的工艺。
（本文金缮修复作品均由邓虎藏老师供图）
在大理苍山脚下的中和村，邓虎藏把自己的漆悦漆器工作室建在了这里。
一个曾在喧嚣繁华中穿梭忙碌的“城市动物”，选择用十年时间慢慢剥离与沉淀，归心成为一名手艺人。
从事金缮修复多年的邓虎藏，在他这里，有着许多“残缺之美”与修补器物的故事......
▲云南大理，邓虎藏的工作室。苍山
金缮，就是用生漆作为黏合剂和塑形剂，将破损的瓷片修复完整，最后在破损部位表面贴金装饰。
名如其字，金缮，以黄金为衣，以修缮为善举。
金缮，不仅将残缺的器物修复完整，并通过二次创作让器物获得重生。甚至超脱器物本身的使用价值，进而升华为融观赏价值、收藏价值、艺术价值等为一体的传统技艺。
金缮字面上的意思是“用金修缮”，但其实并不是用融化的黄金来修缮破碎的物件，金缮的工艺属性是漆艺，用天然大漆黏合碎片，最后用漆艺中的上金工艺贴金装饰。
金缮最早出现于日本，据日本史载，室町时代的幕府将军将一只南宋龙泉窑碗摔坏后，却在中国找不到相同的代替。后来，中国的工匠用锔瓷工艺修复，但将军觉得这种修复方式不美观。而此时日本漆艺正逢蓬勃发展期，所以日本的漆匠就此琢磨出一种用漆粘合碎片，再在破碎处涂以金粉或贴金装饰的工艺。金缮艺术就这样出现了。
「金缮」之名虽源自于日本，但工艺本身未必是日本的原创。以漆来修补、装饰器物，是我国一项历史悠久的传统技艺。
金缮工艺除了修补陶瓷器物之外，也可以用在竹器、木器、牙雕、玉器等小件器具的修复上。破碎的器物在复原的基础之上，又有了一种残缺的线条美。
而金缮修复师，也许是世界上最温柔不过的人了。
面对世间的残破，亦是温柔处之，以惜物之心敬之，以尊重的态度去修补残缺，以乐观的心态去面对破裂。这不只是对于器物的态度，更是对于生命的态度。
器物如人，亦有生命，经历一番使用，器物们年岁渐长，留下时间的印记。有了大大小小的裂痕与伤口，像是岁月本身，总有一些缺裂的沟壑。
金缮修复师，便是这岁月沟壑中的缝补师，一来缮物，二来修心。
从丽江往南150公里的大理，漆悦漆器的主理人邓虎藏，是我们见到的第一位金缮修复师。
邓虎藏是土生土长的成都人，他从小就对手工特别着迷，初中升高中的时候选择了美术职高，一直到大学选修的漆器专业，后来就跟着漆器师傅当了一个小学徒。
做漆器和别的手工行业也不一样，不仅难度技术高，工序也很复杂，可以说是一步错步步错，在制作过程中被师傅要求打回去从头做简直成了家常便饭。
但是，也正是因为师傅的严谨和精益求精，把这一整套制漆工艺牢牢地刻进了邓虎藏的脑海里，成为了他一生难以忘却的技艺与经历。
本来定向分配到成都漆器厂，但是由于上世纪90年代传统手工艺还没有开始复兴，邓虎藏刚毕业，成都漆器厂就改制了，于是他转行进入了广告行业，这一做就是15年。
直到2012年，定居大理，他身边有很多本地的和外来的手工艺人，和他们接触的过程中，发现手工制作给人带来的不止是一门手艺而已，而是贯穿他们的整个生活，是一种发自内心的平静，于是有了重新回归漆器制作的想法。
从开始选择到作出决定，邓虎藏用了整整十年去明确自己到底想要过一种怎样的生活，那就是归心做一名手工艺人，让漆器重新回归到人们的生活中来。
但是漆器脱离人们的生活已经太久，怎么样找到一个切入点至关重要。
偶然的情况下，邓虎藏发现日本的“金继”修补行业非常发达，蕴含着一种适合当下人需要的哲学和美学理念，这一点非常吸引他。
2013年邓虎藏开始正式接触金缮修缮，那时候市面上还没有太多的资料和材料，但得益于原有的漆艺基础，上手还算容易。
金缮是漆器工艺里面的修复分支，会使用到漆艺中诸如补灰、研磨、罩金、贴金、磨显等技法。经过大概两年的反复试验邓虎藏终于掌握了这门技法，并且开始全身心投入到金缮修缮以及漆器制作当中。
2014年，他创立了漆悦漆器工作室，古城外，苍山脚下，一个关于大漆的手作工房，缮物髹器，延续古老技艺，回归传统工序。
在这之后的几年，对于邓虎藏来说，亦是一个再学习的过程。他开始研习古陶瓷文物的修复，投入了大量的精力去钻研、实践和总结。
对于古瓷来说，历经千百年之流传，只有极少数可以完整保存下来。即使残损，也蕴含着宝贵的价值。无论是金缮修复，大漆修复，以及创意的补银修复，他都怀着一颗对古瓷的珍视之心。
古瓷文物修复，其实是一个非常枯燥的过程，看似简单的修复过程却需要十足的细心和耐心。
拿到破损瓷器，邓虎藏在修复一些珍贵陶瓷前会查阅大量的古籍和文献资料，了解当时的瓷器特征、文化习俗、人文地理等，修复古陶瓷的过程中，根据器物自身特性更好地解决缺陷，以求达到最佳的修复效果。
从修复器具的选择、填补颜色的拿捏到砂纸打磨轻重的掌控，所有细节他都会一一考虑。
在接触古瓷文物修复的短短一年时间里，他手中修复了大大小小的古陶瓷已有近百件。那些在历史的长河里流淌了数千年的器物，经他修复之后，重新焕发了昔日的风采。
古瓷修复
「我在大理修古瓷」现在已经成为邓虎藏的一个长期计划，对他来说，这既是一项系统的修复工作，也是一段学习古陶瓷的时光。
金缮是用天然的大漆黏合器物的碎片或填充缺口，再将漆的表面敷以金粉或者贴上金箔。
器物的伤口上像是融了些许的金子，有缺陷的部分被突出，但并不突兀，甚至还会为原先的器物增色不少。
虽然每次修缮的工序大体相同，但就每一个修复的项目而言，每一项修复工作都是独一无二的。
对于不同陶瓷品类，不同残损程度，不同器物形制，在修复时如何去把握器物原有的韵味或创造完全不同的审美意象，是一项颇费思量的艺术创作过程，也存在艺术个性的发挥空间。
金缮修复工艺
“金缮是个需要用心的技艺，针对每个物件的破损情况，选择不同的修复方案。仔细观察碎片的边缘、尝试拼合，体会器物原来的造型。利用米糊、生漆调和麦漆、使用漆灰修缮缺肉。下地打磨的过程反复、枯燥，需要长时间的劳作和耐心。看着器物重新在你手中复活，回归日常生活，快乐之情无以言表。”
——邓虎藏
修复前
修复后
范永寿翡翠建盏修复
修复前
修复后
金缮修复，向外是掌握一门精妙的技艺，向内是心理上的自我唤醒和成长。与器皿对话，与内心交流。
每一个破碎的痕迹，都是一个故事。
金缮，让一件一件破碎的器物，带着温度，回到主人身边。
这对邓虎藏来说，已经变成生命中的一部分，仿佛有一种独特的魅力，不仅是对美的体验，也是对生活的感悟。
