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里千家|日本茶道最大流派:一碗茶里的和平

2020-07-14 来源: CCTV-9 作者: 孔雀说

日本茶道世家
里千家
 

“如果绿色从这个地球上消失了的话那会是什么样子?当你看到绿色的茶装在茶碗里的时候,人类与自然融为了一体。我们的祖先十分重视这种理念。千利休把它传承给我们,教导我们要珍惜这一点。就这样一代一代传承了下来”

——千玄室


《茶,一片树叶的故事-日本茶道篇》
 
说起日本茶道,最广为人知的便是"和敬清寂"的茶道思想以及那一套"近乎刻板"的茶道仪式。中国的茶道教师张南揽在采访中说:茶道就像是夜晚天空中澄明的月亮,它高于我们的生活,是人们对于完美世界的一次温柔试探。
 
僧人荣西最早将茶种带到日本,让日本人爱上茶的,也是僧人。南宋初年,荣西两次来到中国,学习禅茶文化,带回茶种后,日本才开始大规模种植茶树。荣西也因此被奉为茶祖。而日本茶道,也从此被刻上“宋”的烙印。伴随宋朝的结束,中日交流逐渐减少,两国的茶文化也开始沿着不同的方向各自发展。

 

1.文武双全:不可分割的日本茶道与武士道

里千家|日本茶道最大流派:一碗茶里的和平

日本茶道与武士道有着不可分割的联系。正所谓文物双全,光有武是不行的。武士除了武功,最重要的修行便是“如何获得心灵的宁静”。当代剑道,重在磨练身体与心智,从而塑造强大的精神力量,是武士精神的升华。人们从茶道中找到了途径,时至今日剑道练习者依然可以通过茶道来帮助修练。所以千利休作为“文”方面的师匠,成为了16世纪两位日本最强武士织田信长和丰臣秀吉的茶道老师。

 

剑被视为武士精神的象征,从不离身。但进入茶室时,剑必须放在外面。即便是当年权倾日本的丰臣秀吉也不例外。利休侍奉丰臣秀吉的十年中,是他茶道境界不断提升,艺术才华不断展现的黄金时期。茶道本就是包含了饮食、园艺、建筑、花木、书画、雕刻、礼仪等诸多方面在内的综合文化体系。因此千利休的影响远远超出了茶本身,渗透到了日本文化的各个层面。人们将利休喜爱的,能够体现利休审美的物品均以他的名字来命名。在利休之后,茶道逐渐成为日本文化和民族精神的代表。
 
2.里千家最珍贵的茶室:今日庵
里千家|日本茶道最大流派:一碗茶里的和平

丰臣秀吉出身贫寒,对于名贵的茶道具有着近乎贪婪的追求。在武力统一日本后,秀吉的权利达到巅峰,急于通过茶道来彰显自己的地位。于是他建造了一间黄金茶室,包括使用的茶道器具均是用黄金打造。喊了师傅千利休来到茶室,想要让他大吃一惊。秀吉亲自奉上茶,但千利休却一点都不惊讶,反而问他道:“你在做什么”。秀吉对于财富,权利,地位,的迷恋以及无止尽的欲望与利休的观念背道而驰。

 

千利休所推崇的茶室,与秀吉追求的风格截然不同。今日庵是里千家最珍贵的茶室,已经传承了十六代,茶室的结构布置要匹配“和,敬,清,寂”的茶道理念。庭园里也只有一条规则:遵从自然生长的规律

 

3.千玄室:一碗茶中出和平

里千家|日本茶道最大流派:一碗茶里的和平
 

千利休的家族延续了四百年,千利休曾说:"茶不仅是为了喝,通过一杯茶来创造和平,营造一个没有等级差别,人人平等的世界”。千利休的后人千玄室被日本人视为当今的千利休,千玄室生于1923年,8岁开始修习茶道,1964年接任千利休居士15代家元,作为里千家今日庵主继承宗室之名。千玄室以“一碗茶中出和平”为理念,在世界谋求普及发展茶道文化并致力于世界和平。

 

在千利休之后的四百年中,日本茶道衍生出了众多流派。当上个世纪武士退出历史舞台,日本逐渐步入现代社会,传统的茶道一度被冷落,直到二战结束,日本人又重新在茶道中找到精神的寄托。“和敬清寂”的茶道理念也渐被更多人所熟知。每一位茶道修习者仍恪守前人的仪轨,不断传承和发扬茶道的精神。《后汉书》有云:“一室之不治,何家国天下之为?”。茶道的精神与美,一颗关怀世界的心,不仅在一盏,一室或者一墙之内。而是以一盏茶为缩影,温柔平和地关照世界的每一个角落。

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